Nota Editorial

Con los presentes ensayos de León Tolstoy, vuelve a incidirse sobre una vieja, ardua y constante polémica en nuestros medios: ¿Puede haber compatibilidad entre anarquismo y cristianismo? o, ¿no existe la menor base para ni siquiera establecer un puente de comunicación? Suficientes datos existen para aseverar que esta comunicación, de hecho, se ha dado; y esta corta obra, en realidad, es muestra inequívoca de lo que afirmamos. 

También podríamos hablar de las posturas, sin duda anarquistas, florecientes en varias de las llamadas sectas milenaristas que proliferaron durante la Edad Media e igualmente de los planteamientos anarquistas en la concepción del personalismo mounieriano, cuyas tesis han pasado a formar parte del anarquismo actual a través de las opiniones de Carlos Díaz, fiel representante de esta corriente; así mismo, de los incuestionables análisis y juicios de Iván Illich que dan plena constancia de la comunicación existente entre anarquismo y cristianismo. 

Por estas razones decidimos publicar esta obra, ya que nuestra labor editorial pretende ofrecer a un amplio público todas las posiciones que se asemejan, acercan o confluyen hacia el anarquismo, independientemente de las fuertes polémicas que puedan generar en la comunidad anarquista internacional. 

Chantal López y Omar Cortés

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Cristianismo y anarquismo pdf

Los estudios históricos de Osvaldo Bayer que aquí se reeditan se refieren a aspectos olvidados de diversas épocas argentinas. El primero de ellos es una especie de complemento al trabajo del mismo autor titulado Severino Di Giovanni, el idealista de la violencia, recordado anarquista expropiador.

Este movimiento tomó como método de acción política los atentados y los asaltos a bancos y empresas y luchó por la liberación de sus compañeros de ideas que se hallaban presos. Su figura más representativa fue el anarquista expropiador Miguel Ángel Roscigna, el “primer desaparecido” de los métodos de represión policial. 

Esta obra ha sido dividida en dos partes: en primer lugar se encuentran los textos referidos al movimiento anarquista expropiador y a sus luchas populares: “Los anarquistas expropiadores”, “Los rebeldes de Jacinto Aráuz” y “La influencia de la inmigración italiana en el movimiento anarquista argentino”; y en segundo término se reproducen los ensayos que investigan negociados, encubrimientos y miserias del poder: 

“Palomar: El negociado que conmovió a un régimen”, “El naufragio de la Rosales: una tragedia argentina” y “Graf Spee: el fin del corsario”. Durante la dictadura militar, que se iniciara en 1976, “desaparecieron” ocho mil ejemplares de estas investigaciones.

Esta edición definitiva de Los anarquistas expropiadores quizá sea sólo una pequeña reparación de la “triste y morbosa experiencia que significó para nuestro país no sólo la prohibición y quema de libros, sino también, ya todo elevado al nivel de tragedia, la desaparición forzada de personas”.

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Los anarquista expropiadores Epub

"En los 60 comencé a escribir Los Anarquistas Españoles. Los años heroicos con el fin de conservar viva la memoria de aquello para las generaciones posteriores. Lo que me interesaba era el carácter extraordinariamente anárquico de las formas de organización creadas por los obreros y los campesinos, que habían tenido un papel tan crucial en 1936. La bibliografía era escasa, así que viajé a España para documentarme, y de allí a Francia e Inglaterra, donde me entrevisté con tantos refugiados de la CNT-FAI como pude. Decidí que Los anarquistas españoles debía ser un libro popular, que llegara a tantos lectores como fuera posible.

Con él he querido informar a las generaciones posteriores –y, con esta nueva traducción, a los jóvenes que han nacido en España mucho después de la Guerra Civil– de un acontecimiento revolucionario e inspirador, y sobre todo del formidable movimiento libertario que jugó un papel tan crucial en su estallido. No debemos permitir que el tiempo borre la memoria histórica, menos todavía en la tierra misma en la que ocurrió todo. Si este libro ayuda a mantener viva la memoria, quedaré satisfecho porque habrá cumplido su propósito."

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Los anarquistas españoles Epub

“…Débiles y pequeños, los niños son, por eso mismo, sagrados…” 

Eliseo Reclus 

Este folleto está escrito para contestar a la pregunta que nos han formulado varios camaradas: ¿Cómo educaré a mis hijos? Pregunta que ya esperábamos y a la que respondemos ateniéndonos a los dictados de la Razón y de la Ciencia. Dedicado a los hijos del proletariado español, esperamos que, estas páginas –modestamente escritas– orientarán la educación de nuestra infancia en un sentido verdaderamente renovador. 

A los padres y a los maestros nos dirigimos para que –en el hogar y en la escuela– propaguen las sanas doctrinas de una educación donde se destierre todo fanatismo y se aspire a libertar a la infancia de la nefanda opresión que sobre ella se ejerce. Por culpas de unos y otros, la educación ha quedado estancada en un marasmo de servidumbre, de la que debe salir redimida y reconfortada. 

Sean estas breves páginas estímulo para todos. 

 EL GRUPO EDITOR

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La anarquía explicada a los niños Epub

(Nació el 3 de junio de 1896, Las Carreras, municipio de Abanto y Ciérvana,Vizcaya, – Fue asesinado (fusilado) se supone ¿Pancorbo?, Burgos, 1 de septiembre de 1936) fue un médico anarquista español, residente en la localidad alavesa de Maeztu, activista de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la Federación Anarquista Ibérica (FAI).

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Isaac Puente el médico anarquista Epub

La Enciclopedia Quillet, en una de sus ediciones, define así al anarquismo: «Sistema político y filosófico, basado en el ideal de una sociedad sin gobierno»

La palabra anarquía deriva del griego AN -No- y ARKIA -gobierno-. Sinembargo, de una manera deliberada, se ha generalizado otra acepción del vocablo.Anarquía es hoy sinónimo de desorden, de caos. Anárquico es interpretado comoalgo desordenado, caótico.

El anarquismo jamás es definido como «ideal de una sociedad sin gobierno»,sino como un movimiento compuesto por individuos violentos, propensos a utilizar,en todo momento, del terror, de la intimidación para imponerse en la sociedad ypara entablar la lucha contra sus adversarios. El anarquismo ha sido difamado,deformado y calumniado con igual unanimidad por conservadores y por comunistas.

No obstante, nadie puede negar las bases científicas y filosóficas del anarquismo.Sus teóricos más eminentes han sido hombres de ciencia como el príncipePedro Kropotkin, el geógrafo Eliseo Reclus, el Economista Domela Nievehuis, elpensador Rudolf Rocker, el historiador Max Nettlau.

El estudio de las sociedades primitivas y de la evolución de la especie, llevó aKropotkin y a Reclus a la conclusión de los efectos nocivos del Estado, que enlugar de ejercer función árbitro y regulador de las relaciones sociales, se convirtióuniversalmente y a lo largo de sus múltiples transformaciones, en defensor de losintereses creados por los que lo detentaban y por los que habían confiscado losbienes de la colectividad en beneficio propio. Es decir, lo que lanzaran comograndes líneas políticas y filosóficas Proudhon y Bakunin, lo iluminaron con la luzde sus estudios y de su experiencia científica los hombres que continuaron y ampliaron su obra.

El anarquismo es, pues, una doctrina social basada n la libertad del hombre, en elpacto o libre acuerdo de éste con sus semejantes y en la organización de unasociedad en la que no deben existir clases ni intereses privados, ni leyes coercitivas de ninguna especie. El hombre, movido por sus dos instintos paralelos, el egoísmo yel altruismo, que con él nacen y en él viven, sin imposiciones ni educacióndestinadas a dominarlo y a malearlo, sabrá, por egoísmo, ponerse de acuerdo con losdemás hombres, para facilitar su trabajo, su defensa y el medio en que debe desenvolverse, y, por altruismo, sabrá aportar su apoyo solidario a los más débiles y desvalidos.

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¿Qué es el anarquismo? Epub