“…Débiles y pequeños, los niños son, por eso mismo, sagrados…” 

Eliseo Reclus 

Este folleto está escrito para contestar a la pregunta que nos han formulado varios camaradas: ¿Cómo educaré a mis hijos? Pregunta que ya esperábamos y a la que respondemos ateniéndonos a los dictados de la Razón y de la Ciencia. Dedicado a los hijos del proletariado español, esperamos que, estas páginas –modestamente escritas– orientarán la educación de nuestra infancia en un sentido verdaderamente renovador. 

A los padres y a los maestros nos dirigimos para que –en el hogar y en la escuela– propaguen las sanas doctrinas de una educación donde se destierre todo fanatismo y se aspire a libertar a la infancia de la nefanda opresión que sobre ella se ejerce. Por culpas de unos y otros, la educación ha quedado estancada en un marasmo de servidumbre, de la que debe salir redimida y reconfortada. 

Sean estas breves páginas estímulo para todos. 

 EL GRUPO EDITOR

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La anarquía explicada a los niños Epub

La Enciclopedia Quillet, en una de sus ediciones, define así al anarquismo: «Sistema político y filosófico, basado en el ideal de una sociedad sin gobierno»

La palabra anarquía deriva del griego AN -No- y ARKIA -gobierno-. Sinembargo, de una manera deliberada, se ha generalizado otra acepción del vocablo.Anarquía es hoy sinónimo de desorden, de caos. Anárquico es interpretado comoalgo desordenado, caótico.

El anarquismo jamás es definido como «ideal de una sociedad sin gobierno»,sino como un movimiento compuesto por individuos violentos, propensos a utilizar,en todo momento, del terror, de la intimidación para imponerse en la sociedad ypara entablar la lucha contra sus adversarios. El anarquismo ha sido difamado,deformado y calumniado con igual unanimidad por conservadores y por comunistas.

No obstante, nadie puede negar las bases científicas y filosóficas del anarquismo.Sus teóricos más eminentes han sido hombres de ciencia como el príncipePedro Kropotkin, el geógrafo Eliseo Reclus, el Economista Domela Nievehuis, elpensador Rudolf Rocker, el historiador Max Nettlau.

El estudio de las sociedades primitivas y de la evolución de la especie, llevó aKropotkin y a Reclus a la conclusión de los efectos nocivos del Estado, que enlugar de ejercer función árbitro y regulador de las relaciones sociales, se convirtióuniversalmente y a lo largo de sus múltiples transformaciones, en defensor de losintereses creados por los que lo detentaban y por los que habían confiscado losbienes de la colectividad en beneficio propio. Es decir, lo que lanzaran comograndes líneas políticas y filosóficas Proudhon y Bakunin, lo iluminaron con la luzde sus estudios y de su experiencia científica los hombres que continuaron y ampliaron su obra.

El anarquismo es, pues, una doctrina social basada n la libertad del hombre, en elpacto o libre acuerdo de éste con sus semejantes y en la organización de unasociedad en la que no deben existir clases ni intereses privados, ni leyes coercitivas de ninguna especie. El hombre, movido por sus dos instintos paralelos, el egoísmo yel altruismo, que con él nacen y en él viven, sin imposiciones ni educacióndestinadas a dominarlo y a malearlo, sabrá, por egoísmo, ponerse de acuerdo con losdemás hombres, para facilitar su trabajo, su defensa y el medio en que debe desenvolverse, y, por altruismo, sabrá aportar su apoyo solidario a los más débiles y desvalidos.

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¿Qué es el anarquismo? Epub

Émile Armand dedica este pequeño ensayo a explicar Lo que es, puede y vale el anarquismo individualista, una corriente que se inscribe dentro del anarquismo pero que debe ser entendida como una filosofía personal y no social. Lejos de buscar una teoría que ayude a construir ese ideal mundo mejor para el conjunto de la sociedad, Armand propone una ética que busque la felicidad personal por encima del bien colectivo, si bien teniendo como premisa el que los actos individuales no perjudiquen jamás a otro ser humano.

El autor propone al anarquista individualista como un ser que se caracteriza por ser “escultor de sí mismo”. Y el primer paso para serlo es dejar a un lado el deseo de “figurar”, de aparentar aquello que no se es (un mal social que aún pervive en nuestro tiempo), para dejar paso al afán de “ser”. Este afán dará como resultado un individuo que vive de manera responsable, independiente y en pugna constante con los artificios con los que la sociedad busca esclavizarle.

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El anarquismo individualista Epub

Al anarquismo siempre se le ha acusado de falta de solidez teórica; a lo que David Graeber responde: «Más que una Gran Teoría, podríamos decir que lo que le falta al anarquismo es una Base Teórica: un mecanismo para confrontar los problemas reales e inmediatos que emergen de todo proyecto de transformación». Así que el propósito del presente ensayo no es otro que el de dar respuesta a la pregunta: «¿qué tipo de teoría social puede ser realmente de interés para quiénes intentamos crear un mundo en el cual la gente sea libre para administrar sus propios asuntos?».

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Fragmentos de antropología anarquista Epub

En este volumen se examinan muchos de los debates de los que participan los libertarios contemporáneos, y al respecto se estudian, con vocación no dogmática, la propuesta teórica del anarquismo, su crítica de la democracia liberal y su defensa de la democracia y la acción directas, la contestación del Estado y del capitalismo, la apuesta por la gestación de espacios de autonomía autogestionados y desmercantilizados, o la relación del mundo libertario con el feminismo, el ecologismo, el antimilitarismo y las luchas solidarias. 

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Repensar la anarquía Epub

«No me refiero a que la libertad sea el mayor de todos los bienes, apunta Bertrand Russell (1872-1970) en las páginas de este libro fascinante, sino a que las mejores cosas, como la creatividad artística, el amor o el pensamiento, tienen su origen en ella.» Escrito en plena Primera Guerra Mundial, poco antes de que su autor fuera encarcelado por sus postulados pacifi stas, 

Caminos de libertad recorre con pasos críticos y esperanzados las tres grandes corrientes ideológicas,el socialismo, el anarquismo y el sindicalismo, que a principios del siglo XX prometían conducir por derroteros muy distintos la historia de la humanidad. No satisfecho del todo con las tesis de Marx y Bakunin ni con las de los sindicalistas, Russell desarrolla su propia visión del «mundo como podría construirse». 

La necesidad de conjugar al máximo la libertad y la justicia económica se enriquece con la reivindicación de un mayor «goce de vivir» frente a la «la triste tragedia cotidiana de la vida moderna».

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Los caminos de la libertad Epub

Con claridad conceptual y prosa simple, Ángel Cappelletti nos sumerge en la historia del anarquismo y nos obliga a pensar en nuestras mentes, el tan necesario debate sobre las ideas políticas que han marcado el rumbo de nuestra época. 

Este libro, considerado un clásico del género, con numerosas ediciones y traducido a varias lenguas, es una exposición ordenada de las distintas corrientes libertarias y de lectura obligada para quienes quieran adentrarse en el mundo de las ideologías que, después de haber sido falazmente despreciado por el pensamietno neoliberal de los últimos años, resurge con fuerza arrolladora.

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La ideología anarquista Epub

Ciudad revanchista y gentrificacion.

Qué está ocurriendo en los centros urbanos y en muchos otros barrios históricos de las ciudades de Europa, Norteamérica y otros continentes? ¿Por qué se ha producido esa oleada de operaciones de regeneración urbana con resultados tan extremadamente chic? ¿Se puede dar por terminado este proceso en el marco de la actual crisis financiero-inmobiliaria? ¿Qué supone la remodelación de los centros urbanos para la gente que vive en los mismos?Este libro, convertido ya en el estudio clásico sobre lagentrificación, revela con notable lucidez la fuertedependencia de los procesos de transformación urbana de las dinámicas de acumulación de capital sobre el territorio. Ajeno a toda complacencia con los gustos y estilos de vida de clase media, que normalmente justifican las políticas pro-gentrificación, Smith muestra con crudeza sus obvios efectos sociales: desplazamiento de la población conmenores recursos, banalización y musealización de loscentros urbanos, subordinación de las políticas urbanas al beneficio de promotores y entidades financieras, segregación espacial, criminalización de la pobreza y de las personas sin hogar, etc. En este terreno su análisis no sólo es convergente con movimientos como la okupación y la democratización del acceso a la vivienda, sino también extremadamente útil para cualquier aproximación que reivindique elderecho a la ciudad.

Título: La nueva frontera urbana.
Autor: Smith, Neil
Editorial: Traficantes de sueños
Número de páginas: 386

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El papel de la psícologia académica. De mito cientifico a mercenario del sistema

La enseñanza y la práctica de la psicología se caracterizan por la ausencia tanto de auténticas reflexiones epistemológicas como de las críticas pertinentes a las desgraciadas repercusiones de carácter ético y sociopolítico que de ellas se derivan. Las praxis y teorías psicológicas dominantes parecen poner su mayor empeño en disputarse ante el sistema político-económico el papel de su más fiel servidor, pugnando gremialmente entre sí por convencerle de quién puede ofrecerle los procesos alienantes y encubridores más rentables y efectivos.

Titulo: Antipsychologicum - El papel de la psícologia académica. De mito cientifico a mercenario del sistema

Autor: José Luís Romero Cuadra & Rafael Alvarez Vázquez

Editorial:  Virus

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Técnica y evolución humana

En Técnica y evolución humana, primero de la serie de dos volúmenes titulada El mito de la máquina, Lewis Mumford da cuenta de las fuerzas que han venido dando forma a la tecnología desde la prehistoria y que han desempeñado un papel cada vez más destacado en la conformación de la humanidad contemporánea. Mumford se remonta a los orígenes de la cultura, pero en lugar de aceptar el punto de vista según el cual el progreso del hombre se debió a su dominio de las herramientas y la conquista de la naturaleza, demuestra que las herramientas no se desarrollaron, ni podrían haberse desarrollado en ninguna medida relevante, sin el concurso de una serie de significativas invenciones como los rituales, el lenguaje y la organización social. Esta es solo una de las reinterpretaciones radicales que Mumford hace de la evolución del hombre primitivo —desde la utilización de energía a gran escala en el inicio de la civilización, hasta la evolución de mecanismos complejos durante la Edad Media—. Todas ellas han arrojado luz sobre la tecnología totalitaria de la época moderna.

Título:  El mito de la máquina (1) - Técnica y evolución humana
Autor: Lewis Mumford
Editorial: Pepitas de calabaza

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Michael Foucault en España.

Vivimos en unos tiempos en que la distancia entre el pensamiento crítico y el procedente de la Academia nunca había sido tan grande, y eso que hoy más que nunca resulta necesario repensar la sociedad en su conjunto para poder siquiera atisbar la posibilidad de un mundo futuro donde la vida sea digna de ser vivida.
De vagos y maleantes, Michel Foucault en España nos permite acercarnos a una época de una gran vitalidad política y creatividad intelectual, la del final del franquismo y la posterior Transición en el Estado español. Este periodo se caracteriza por una eclosión de movimientos sociales (vecinales, feministas, de liberación sexual, de crítica de las instituciones totales como la cárcel o el manicomio, etc.), ansiosos por recrear nuevos discursos superadores de las anquilosadas tesis marxistas oficiales y por dibujar horizontes de ruptura que fueran más allá de la reforma o pacto a la baja que finalmente devendría la Monarquía constitucional.
Tanto en la calle como en la Universidad y su entorno, la progresiva entrada de los textos de Foucault fue seguida con gran atención, marcando de manera muy significativa la discusión política y filosófica del momento. El filósofo de Poitiers no dejó a nadie indiferente, ni a los que, aunando reflexión y praxis, se valieron con toda libertad de su «caja de herramientas» para encontrar nuevas vías de análisis y actuación para la transformación social; ni a los que, viendo peligrar las viejas ortodoxias marxistas, veían en Foucault un peligro para su hegemonía en el ámbito académico.
Tal y como se refleja certeramente en esta radiografía de la Transición, los debates que el discurso crítico de Foucault provocó en los medios académicos y fuera de los mismos, para algunos no fueron más que una mera moda intelectual, en su época de «enfants terribles» o de «comunistas de salón» —tipo Fernando Savater, Josep Ramoneda o Gabriel Albiac—, antes de pasar a ejercer de intelectuales orgánicos del nuevo régimen. Sin embargo, tanto entonces como ahora las reflexiones de Foucault siguen siendo para muchos un referente fundamental para el análisis de las formas de opresión y la elaboración de nuevos discursos emancipatorios.

Título: De vagos y maleantes. Michael Foucault en España.
Autor: Valentín Galvan
Editorial: Virus Editorial.

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Sociedad de la imagen y conquista del alma

El siglo XX va a ser testigo de un cambio espectacular: la conquista de las sociedades humanas por la imagen, y la creciente supeditación a ésta del texto escrito y el sonido (voz y música), creando una verdadera «realidad virtual». Esta transformación se produce en el marco de la expansión del capitalismo a escala global, posibilitada y enormemente reforzada por la creación de la llamada «Tercera Piel» o infoesfera (radio, televisión, Internet...). El desarrollo de la Tercera Piel favorece el desplazamiento de las preocupaciones humanas hacia el espacio de lo virtual, ocultando el deterioro del espacio real, la Segunda Piel, donde residimos físicamente, y trastocando la comprensión del funcionamiento de la sociedad en la que habitamos.
La televisión llega hoy en día a más del 80% de la población mundial, ayudando a configurar una verdadera «Aldea Global». Allí donde en muchas ocasiones no llega el agua, llega la tele. La irrupción de los medios de comunicación de masas, y sobre todo de la televisión, ha impulsado el desarrollo de la Sociedad de Consumo (mediante la constante generación de nuevas y falsas necesidades) y, además, ha permitido crear las condiciones para proyectar fuera de los espacios centrales los valores urbano-metropolitanos, propiciando una capacidad de imposición mundial sin precedentes de los valores e intereses dominantes de Occidente.
Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (NTIC) asimismo han posibilitado la creación de un capitalismo mundial cada vez más internacionalizado y corporativo, dominado sobre todo por su dimensión monetario-financiera, que opera non-stop, veinticuatro horas al día, y que impone la dictadura del presente, un «tiempo real» único y universal, como el valor del dinero, que desbanca los tiempos, las economías y las culturas locales, provocando el retroceso intelectual y humano de las sociedades tecnológicamente avanzadas.

Titulo: TERCERA PIEL - Sociedad de la imagen y conquista del alma
Autor: Ramón Fernández Durán
Editorial: Virus

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La insurreccion que llega, libro editado, difundido y distribuido por el “Comite Invisible”. Libro que apela a la acción directa como único método para terminar de tajo con el sistema capitalista dominante. El libro fue publicado en Francia en el año 2007.
Durante las protestas en solidaridad con Grecia, en Lion, a un costado del consulado griego en esa ciudad se podía vislumbrar la kaotica imagen de un esqueleto de un coche completamente calcinado delante de una barda en la cual estaba escrito el graffiti: "l’insurrection qui arrive” [La insurrección que llega].
El libro fue prohibido en Francia ya que tras su edición se noto una fuerte expansión y aumento de las acciones incendiarias y los grupos de afinidad, y varias personas fueron detenidas por el simple hecho de tener un ejemplar del mismo. El libro va en la linea de ”Ai ferri corti”.

Titulo: La insurrecion que llega
Autor: Comite invisible

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Zona autónoma temporal en su original en inglés Temporary Autonomous Zone (las siglas TAZ son las que comúnmente se identifican), es un ensayo escrito por Hakim Bey y publicado en 1991 que describe la táctica sociopolítica de crear espacios temporales que eluden las estructuras formales de control social. La obra usa ejemplos históricos y filosóficos, los que intentan conducir al lector a la conclusión de que la mejor manera de crear un sistema de relaciones sociales antiestatistas es concentrarse en el presente y liberar la propia mente de los mecanismos que han sido impuestos sobre ella. El ensayo es un referente de la anarquía postizquierda, del movimiento hacker y también de buena parte de la cultura tecno-rave y cyberpunk.

“La TAZ es un campamento de guerrilleros ontológicos: atacan y escapan. Mantén en movimiento a toda la tribu, aunque sólo se trate de datos en la Web. La TAZ tiene que ser capaz de defenderse: pero tanto el «ataque» como la «defensa» deben, siempre que puedan, eludir la violencia del Estado, que es una violencia sin sentido. El ataque se hace contra estructuras de control, esencialmente contra las ideas; y la defensa es la «invisibilidad» -un arte marcial- y la «invulnerabilidad» -un arte «oculto» entre las artes marciales.”

Titulo: Zona temporalmente autonoma.

 Autor: Hakim Bey

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Las ciudades como espacio de dominación

“La historia de las ciudades, es la historia de la opresión, el desastre ecológico, la concentración y del control social.
Desde los primeros asentamientos humanos hasta nuestro días, la ciudades en su constante evolucionar se han desarrollado y han engendrado a este monstruo gris llamado ciudad, donde las escasas posibilidades de calidad de vida se ven reducidas a la marginalidad gracias a grandes complejos concentrados mayoritariamente en el centro de la ciudad misma, a grandes cantidades de contaminación, a crecimiento demográfico desmedido, concentración y sobrepoblación, la depredación de áreas verde que hacen cada día mas dura la vida en la urbe.
Las grandes concentraciones de humanos hacen imposible una vida sustentable, no existen espacios para el cultivo, los cuales se encuentran monopolizados también por la gran industria y los escasos existentes están destinados a la desaparición por culpa de la contaminación y la segregación. Los contrastes socioculturales hacen que la competitividad se vuelva cruel, donde la mano de obra y el desempleo llegan a cifras altísimas sin que decline la migración hacia las grandes metrópolis. La población aun cree en el futuro en la ciudad, en las mejoras que solo se transformas en endeudamiento y stress por los mal diseñados sistemas de transportes y las largas horas de traslado.
Y aunque la acumulación de población siga en aumento, incrementando el hacinamiento, la ciudad aun tiene espacio para los increíbles contraste económicos, donde los/as grades capitalistas residen en los lugares mas acomodados y mas limpios de las ciudades, dejando el centro para la industria y las grandes periferias para los/as explotados/as…
De todos modos, no nos debe extrañar… La ciudad, al igual que las escuelas y cárceles, han sido diseñadas para cumplir esta función, están ideadas desde sus planos para ejercer en ella el control sobre su población, sus calles y su distribución esta ideada para tener vista de todo lo que en ella pasa y quienes la vigilan han sido desde hace siglos los/as mismos/as…”

Titulo: Contra el urbanismo - Las ciudades como espacio de dominación
Autores: Elisée Reclus, Miguel Amoros, Lewis Munford
Edicion: Germinal

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Abordar una realidad compleja con un lenguaje claro y directo no es sencillo, pero, en este sentido, The Housing Monster (THM) lo clava. A lo largo de 170 páginas, elegantemente ilustradas, el autor, responsable de la web prole.info (También autor de Abajo los Restaurantes, recientemente editado por Klinamen. Disponible en Editorialklinamen.net), trata de entender el lugar que ocupa la vivienda dentro del capitalismo y, en especial, su relación con el trabajo asalariado. Es más, tomando la vivienda como ejemplo concreto de mercancía, THM repasa el funcionamiento del capitalismo y la lucha de clases en general, sin olvidar en ningún momento las particularidades específicas de la vivienda. Las relaciones en la obra, los procesos de gentrificación, las relaciones de género en los trabajos y en “el hogar”, los sindicatos y la vivienda en común son, entre otros, algunos de los temas que se tratan con un punto de vista que, aun partiendo de la vivienda, va mucho más allá. Entender el capitalismo con el objetivo de atacarlo mejor ha sido siempre uno de los objetivos de la crítica radical. En este sentido, THM es claramente un libro más que sumar al arsenal. Aprovechémoslo.

Titulo: The housing monster. Trabajo y vivienda en la sociedad capitalista.

Autores: Prole.info ---
Editorial: Klinamen


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En esta edición presentamos una serie de textos con la intención de romper la mitificación que se ha dado a la teoría situacionista. Los mitos no ayudan en nada al pensamiento y la práctica revolucionaria, no hay nada incuestionable, todo puede y debe volver a ser pensado, valorando en su justa medida los aciertos y desechando los desatinos. Este libro no es un libro anti-situacionista, simplemente trata de analizar sus méritos y errores.

Son muchas las aportaciones que el situacionismo realizó al pensamiento crítico, reconociéndonos como herederos de muchas de ellas pero, en última instancia, no estuvieron a la altura de las expectativas creadas. Aún así sus textos siguen atrayendo ya que su teoría pretendía dar las claves definitivas, pero lo infalible es, por definición, o erróneo, o inoperantemente abstracto. La IS se convirtió en un ejemplo de todo lo que nos seduce, pero hacer de la lucha un continuo romper con lo demás no es algo radical, lo radical es construir algo colectivo en un mundo diseñado para el aislamiento, la soledad y el desencanto.

Si felicitamos a los situacionistas por sus demandas de una teoría en consonancia con la práctica, también debemos ser severos con ellos: no la consiguieron. Con este libro pretendemos sacar a la luz sus errores porque creemos que muchos siguen reproduciéndose actualmente, al igual que algunos de sus aciertos que, sin embargo, han sido defendidos y publicados hasta la saciedad.

Sinopsis:
“Nos hemos equivocado en el pasado (valorando de más al situacionismo, por ejemplo) y nos equivocaremos en el futuro, pero preferimos analizar los errores y avanzar antes que correr el riesgo de estancarnos, regodearnos en la propia satisfacción y acabar reducidos a una pose. En este sentido, la IS se convirtió en un ejemplo de todo lo que no nos seduce. Su necesidad de protagonismo, de figurar, de exaltar la personalidad hasta el paroxismo, no tiene nada que ver con un movimiento revolucionario real. Se queda en el canallismo sectario, en una actividad que ha sustituido el análisis por el juicio, echando por tierra un enorme potencial transformador. Hacer de la lucha un continuo romper con los demás no es algo radical, lo radical y lo subversivo es construir algo colectivo en un mundo que ha sido diseñado específicamente para el aislamiento, la soledad y el desencanto”.
Incluye los textos:

• Crítica de la Internacional Situacionista” (1979)
• “De vuelta a la Internacional Situacionista” (2000) de Jean Barrot/Gilles Dauvé.
• “¿Qué paso con los situacionistas?” (1996)
• “Capitalismo y espectáculo” (2009) de la revista Aufheben.

Titulo: Critica de la internacional situacionista.

Autores: Jean Barrot

Editorial: Klinamen

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La democracia empieza por lo próximo. La política local, las instituciones cercanas, las candidaturas directamente formadas y controladas por los ciudadanos son hoy algunos de los elementos que se han reunido bajo el nombre de «municipalismo». Aquí y allá se multiplican las experiencias de pequeñas agrupaciones de vecinos y vecinas que sencillamente quieren «cambiar las cosas» y que para ello empiezan por lo que les resulta más cercano. Se trata de proyectos políticos de gobierno pero que renuncian al «partido», a la gran organización estructurada por una determinada ideología y sometida a una disciplina piramidal. Su propósito es más inmediato; consiste en devolver realidad a aquella identidad entre gobernantes y gobernados que formaba la definición original de la democracia y esto allí donde esta debiera comenzar, donde ambos términos vienen a coincidir en las mismas personas. Su propósito se podría nombrar, por tanto, con la palabra autogobierno.

Titulo: La apuesta municipalista. La democracia empieza por lo cercano
Autor: Observatorio Metropolitano
Editorial: Traficantes de sueños

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 Para un analisis de las formas de vida contemporanea.

Quizá pocos conceptos han irrumpido con tanta violencia y tanta capacidad de insinuación como el de Multitud en la teoría política de nuestro tiempo. Multitud, o la realidad y la potencia de los "muchos" en contraposición al pueblo y a la nación, a su vocación unitaria y homogénea tan estrechamente ligada a las distintas concepcines de la soberanía estatal. En este ensayo, resumen de un largo programa de investigación, Paolo Virno remueve los debates de la filosofía política del siglo XVII entre Hobbes y Spinoza, para encontrar, en este modo de ser de los "muchos", los nudos efectivos de los problemas políticos contemporáneos: formas de vida que han perdido la seguridad de los viejos referentes universales, que se encuentran desnudas en el espacio móvil y cambiante de las permanentes mutaciones sociales; una economía política que describe el desplazamiento de los dispositivos de explotación sobre lo más íntimo de los animales humanos, y a un tiempo lo más público, la capacidad lingüística; la crisis positiva, y sin embargo paradójica en tanto fuente de nuevas formas de opresión, de los sistemas de representación y del principio de soberanía como mecanismo de legitimación del Estado... La multitud aparece así como la forma social concomitante a las formas de vida contemporáneas, ambivalente, esto es, susceptible de lo "mejor" y lo "peor", pero que en no pocos sentidos se presenta también como el marco posible para una democracia de nuevo cuño, no representativa, no estatal.

Titulo: Gramatica de la multitud. Para un analisis de las formas de vida contemporanea.
Autor: Paolo Virno
Editorial: Traficantes de sueños

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Excelente mapa, necesaria hoja de ruta para organizar la lucha de clases en el siglo XXI y la revuelta global, regional y local contra la lógica del capital y las formas de explotación y dominación, que ofrecen al 99 por 100 de la población del planeta un presente de crisis y de desastre social y un futuro de desolación y caos sistémico. Y tal vez para diseñar la superación definitiva del capitalismo.

Titulo: Diecisiete contradicciones  y el fin del capitalismo.
Autor: David Harvey
Editorial: Traficantes de sueños

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